Культурная Среда: проект «классика» и проект «нонклассика».
Три волны цивилизации (Э.Тоффлер). Древневосточная система ценностей (ДВЦ); Европейская система ценностей (ЕЦ); Новая система ценностей (НСЦ).
Культурная Среда и проблема выбора новой системы ценностей (НСЦ).
Проект «классика», «традиция» - «космос-порядок» и (или) проект «сложный порядок на высокоорганизованном уровне» - «хаос». Суровые испытания традиционных общечеловеческих ценностей: творчество, красота, новизна, прогресс, разум и т.д. Новое прочтение эстетических принципов формообразования: «целостности», «гармонии», «ритма», «меры» или (и) отказ от них в творчестве?
Принципы и черты новой системы ценностей. Позитивные ценностные ориентиры – «Не навреди», «Уподобляйся».
Новое видение Универсума. Мир как саморазвивающаяся система. Принцип открытой системы. Принцип сложноорганизованной системы. Принцип неравновесной системы. Принцип подобия, фрактали.
Подобие всех составляющих частей (природа, социум, человек, культура, искусство, архитектура) Универсума.
Коэволюция (синергетичность, «мирность», соритмичность, согармоничность)
Универсума, природы и социума, культуры. Сопротивление насильственным проектам человека.
Сложность Универсума и целостность, гармония, ритм, мера в его структурной организации и функционировании.
Информация, знания, культура – аттрактор, системообразующий фактор.
Синергетическое миропонимание и эстетика.
Эстетика Универсума и его составляющих в НСЦ. Место архитектуры, дизайна в новом Универсуме. Архитектура и дизайна, и их эстетические и художественные свойства в контексте новых ценностей.
Творческая личность, художник и новая система ценностей. Художник (архитектор, дизайнер)– открытая, сложная, саморазвивающаяся система.
Творчество по принципам «не навреди» и «уподобляйся. Творчество как синергетическая инициация.
Подобия принципов формообразования в системах Универсума и архитектурного формообразования. Экологическая архитектура, архитектурная бионика, ландшафтная архитектура.
Искусство – система сложная, открытая, неравновесная. Синергетичность средств художественной выразительности «классики» и «нонклассики».
Перспективы эстетико-художественной «составляющей» в проектной деятельности XXI века.
Тема 11. Творческая личность. Эстетика творческой личности.
Понятие творческой личности. Интерпретация в проекте «классика» и «нонклассика». Эстетический субъект и художник.
Традиция и эстетика человека. Человек – открытая, сложная, саморазвивающаяся система.
Эстетика личности – мера целостности, гармонии и ритма внутреннего мира и Культурной Среды. Эстетика личности и ее индивидуальность, неповторимость.
Человек как эстетический объект. История восприятия человека как эстетического объекта.
Эстетика личности – основа для проявления художественных способностей. Эстетика личности – условие проявления художника.
Человек как эстетический субъект. Эстетическое сознание. Исторические варианты трактовки природы, происхождения и проявления эстетического сознания. Эстетическое сознание и способность к творчеству.
Современные представления об эстетическом сознании, его возможностях, структуре, формах проявления. Носители эстетического сознания.
Сознание – как основа диалога человека с миром. Исторические «форматы» диалогов.
Структура эстетического сознания. Традиционные и современные представления о структуре эстетического сознания. Эстетическое сознание – уникальная мера целостности, гармонии, ритма, духовности в личности.
Эстетическое чувство (созерцание и восприятие); эстетический вкус; эстетическое суждение; эстетические категории, ценности, взгляды, теории; эстетический идеал. Интуиция, бессознательное и подсознательное в эстетическом сознании.
Эстетическое сознание как система открытая, неравновесная, саморазвивающаяся.
Эстетическое чувство и Культурная Среда.
Эстетическое чувство и внутренний мир человека, его индивидуальность и самобытность. Эстетическое чувство – непосредственное, эмоциональное переживание субъектом своего отношения к миру.
Оценочно-избирательный характер эстетического чувства. Кульминация эстетического чувства и катарсис. Эстетическое чувство – доминанта-аттрактор новой системы ценностных реакций. Эстетическое чувство – открытие для себя, открытие миру.
Эстетическое чувство и профессиональная деятельность архитектора, дизайнера.
Эстетический вкус. История проблемы эстетического вкуса в эстетике. Новое время и проблема эстетического вкуса (Буало, Монтескье, Вольтер, Хом, Бёрк, Хатчесон, Юм, Кант). Вкус – как субъективная оценка, основанная на опыте. Эстетический вкус – механизм выбора и регулятор творческой деятельности. Вкус и свобода выбора. Вкус и каноны, нормы.
Вкус – регулятор пристрастий и симпатий. Вкус и мода.
Проблема «хорошего вкуса» и «плохого вкуса», «безвкусия».
Эстетический вкус и художественный вкус. Эстетический вкус в творчестве архитектора, дизайнера.
Эстетическое суждение. Своеобразие эстетического суждения. И.Кант и «Критика способностей суждения». Эстетическое суждение и категории: прекрасное-безобразное, возвышенное-низменное, трагическое-комическое, гармония, симметрия, целостность и так далее.
Эстетические категории - обозначение наиболее общих, фундаментальных, существенных свойств и отношений. Особенность эстетических категорий. Эстетические категории и их проявления в Универсуме, в природе, в искусстве, в архитектуре.
Эстетические категории и профессиональное сознание архитектора, дизайнера.
Эстетический идеал. Эстетический идеал как высший критерий оценки творческой практики человека, человечества. Идеал – обобщенное воплощение в живой индивидуальности (Гегель).
Историческая изменчивость эстетического идеала. Разные «ипостаси» эстетического идеала по отношению к творческой деятельности. Идеал – аттрактор творчества художника. Эстетический идеал и искусство. Место и роль эстетического идеала в творчестве архитектора, дизайнера.
Эстетическое сознание и бессознательное, подсознательное, интуиция. З.Фрейд и соотношение сознания, бессознательного, подсознательного в эстетическом сознании. Место и роль бессознательного и подсознания в творчестве архитектора, дизайнера.
Эстетическая интуиция. Эстетическая интуиция своеобразная форма эстетического познания. Эстетическая интуиция как непосредственное усмотрение скрытого ценностного смысла. Интуиция – это полное слияние субъекта со специфическим объектом, это бессознательный, образный принцип и стимул творчества (А.Бергсон). Интуиция «схватывает» уникальное, неповторимое (Б.Кроче).
Интуиция и творчество архитектора, дизайнера.
Эстетическое сознание - основа для понимания и развития художественного сознания.
Что бы оставить комментарий войдите
Комментарии (0)